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這個皇帝虜獲天下尼姑竟為干這事

时间:2019-05-02 06:40:21 来源:互联网 阅读:0次

尼姑本是出家之人,也就是方外之人,脫離紅塵不染俗事,一個是紅塵之外的人,一個是凡塵俗世的永樂大帝,這二者又如何聯系到了一起?一個帝王又為什么偏執于俘獲一個尼姑呢?

永乐十八年(1420),明成祖朱棣突然下令,将全国所有的尼姑和女道士,抓捕到案,逐一的审问,排查。大有宁可错抓一千绝不放过一个的意思。那么这一切都是为什么呢?

而事情的起因,却是一场发生在山东境内,由唐赛儿(女)领导的农民起义运动。据《明史》及清代有关野史杂钞记载:唐赛儿于永乐十八年二月,在家乡蒲台(今山东滨州)聚集数千白莲教徒,以红白旗为号,揭竿而起,对抗朝廷。这场发生在山东境内的农民起义,因为规模小、持续时间短,且没有震动明朝政权,所以连历史教科书上没有记述,但当时的皇帝朱棣却“甚为震惊”,不但派出了“京营”五千精锐人马,还把正在山东沿海“抗倭”的军队,也用在了镇压这场农民起义上面,很有股子“攘外必先安内”的架势。朱棣为何如此调兵遣将据笔者分析有以下缘由。其一,起义发生在“迁都北京”前夕,直接影响到皇帝的“形象工程”和“政绩工程”,朱棣决不允许在这种时候出任何乱子;其二,起义军以“白莲教”为依托,教徒对唐赛儿死心踏地,惟命是从,朱棣决不允许“邪教”蛊惑民众;其三,起义军队伍不断壮大,屡败官军,且唐赛儿对于朝廷的招安不理不睬,使朝廷和朱棣颜面扫地。种种缘由,使朱棣对唐赛儿分外痛恨,对起义军进行疯狂镇压。因为寡不敌众,腹背受敌,起义军只坚持了三个月就失败了,但唐赛儿却下落不明。

为了消除心中忿恨,为了防止死灰复燃,为了能够杀一儆百,朱棣下令严察唐赛儿的行踪,但搜捕工作没有任何进展。民间搜不到,朱棣决定调剂工作重心,把搜捕唐赛儿的重点放到了佛门。朱棣之所以这么做,笔者认为有以下缘由:一者,搜捕人员为了推卸搜寻不利的,有可能以唐赛儿入佛门来搪塞朱棣。两者,佛门弟子阔别世俗,官府一般不介入,唐赛儿兵败后极有可能混入空门避难;三者,唐赛儿起义时,曾自称“佛母”,朱棣以此认为唐赛儿与佛门有着某种关联。史料中也有相干记载,朱棣因“唐赛儿久不获,虑削发为尼或处混女道士中,遂命法司,凡北京、山东境内尼及道站,逮之京诘之”。(《明史纪事本末》)

于是,朱棣下令将北京、山东的尼姑、女道士统统逮捕,押送朝廷审讯。同年七月,朱棣又命段明为山东左参政,继续搜索唐赛儿。段明为了完成这一任务,不但把山东、北京的尼姑逐一搜查,全部捕捉,甚至还逮拿了全国范围内的数万名出家妇女。关于此事,《明史》也有简单记载:永乐十八年二月,山东蒲台唐赛儿反,唐赛儿不获,溟逮天下出嫁尼姑万人。一直到朱棣病逝,他1心想捉拿到唐赛儿的愿望也没能实现。明朝强大而又周密的特务、巡察机构,在捉拿唐赛儿的问题上,因为不得民心,即使想出通过捕捉天下尼姑的荒唐、极端的办法,终也无济于事,得到的结果是“赛儿卒不获,不知所终”。唐赛儿究竟哪儿去了多少年来,不少历代史学家,为了寻觅这位巾帼英雄的归宿,穷经皓首,至今仍无定论。

而这个史称永乐大帝的朱棣,不但是个谋夺了自己外甥皇位的人,某种意义上讲算是半个流氓

朱棣的父亲朱元璋是纯粹的农民出身,而且完全是在短工环境中认识的中国,小农意识和自然经济的熏陶是其思想的主要来源。他主张多妻多子是自然的。他的后宫嫔妃共为他生了2十六个儿子。

论长幼,朱棣排在第四,只有他被朱元璋认为“类我”。尽管如此,按大中华传嫡传长的皇家规矩,皇位轮不上朱老四,因为他既不是老大,更不是嫡出。固然,中国的“实录”,《起居注》都可以修改的。朱棣一即位,就宣布马皇后是自己的亲娘,弄这点小动作,是为了蒙混个嫡出。历史与历史学家根据明代《太常寺志》的记载和明史学家吴晗的考证,朱棣的娘亲根本不是那个正宫皇后“马大脚”,而是一个名叫碽妃的高丽妃子。不过由于史书上说他不但威武过人,而且还是个英俊的男子。那个老大——皇太子朱标,倒是马大脚所生,但是长得很不咋地,是个大头儿。大头儿也没什么不好,问题是短命,未等到即位那一天就死了。或许正是因为自己的娘亲是高美人,朱棣宠爱的妃子也是高丽人,出征随军的一直是这个高丽妃子。这个高丽妃子先他而逝,他极为悲痛,乃至见到岳父来安葬自己的妃子的时候,还双目流泪。

朱棣十一岁就被父亲朱元璋封为燕王,并于二十一岁就藩北京,当时元代的势力虽然已经被赶到了大草原上,但还具有相当强的军事实力,并不断骚扰明朝的北部边境。因此北京并不安宁,他是作为一个军事重镇而存在的。朱元璋将朱棣分封在北京,就是希望自己的儿子能代替功臣宿将掌握兵权,从而使明代的政权更加稳固。可谁知就是这个四皇子,竟利用手中的兵权终夺取了皇帝的位子,这是当初朱元璋无法预感到了。

朱棣在北京期间,在众多有作战经验的猛将的指导下,迅速成长为了一位合格的军事指挥家,并在对元代的作战中取得了重大的胜利,自己的军事实力得到了加强,在洪武末年已经成为北方强的一镇诸侯。朱元璋去世后,皇太孙朱允炆即位,年号建文。

但是,朱棣是不愿意服从这个年轻的皇上,更不愿在他的皇位下称臣的,他从建文帝即位开始,便秘密在燕王府中打造兵器,招揽兵勇,等待时机。为了蒙蔽朝廷,他还真的豁出来了,装疯卖傻,竟然到燕京的大街上抢吃的,还卧于街头酣睡。大夏天的守着火炉子,披着棉衣。这些举动确实蒙蔽了建文帝,使建文帝开始“削藩”的矛头并没有指向他,直到朱棣有一位家人将他的造反计划报告了朝廷。

建文帝即位之初除进行一系列的必要的改革之外,便在齐泰等人的提议下开始削藩。在先后削夺了五位藩王后,建文帝才把矛头指向得了“式心疯”的燕王朱棣。朱棣也立即采取行动,还是装疯,将朝廷派来的将官骗进王府杀掉,又杀死了朝廷派到北京的驻守大臣,发动所谓的“靖难”之役。

由于洪武时期的功臣战将已经被朱元璋杀戮殆尽,因此朝廷只得派一些宗室亲贵年轻将领挂帅。但由于朝廷的兵力强大,双方还是处在一个拉锯战的形势下。而此时建文帝的软弱就暴露了出来,由于它的一些列决策错误,加上朱棣直捣南京策略的成功,建文四年,朱棣占领了南京,建文帝不知所终。在群臣的“劝说”下,朱棣在南京即位,年号永乐。

永乐初年,为清除建文余党,朱棣采取了血腥的政策,“瓜蔓抄、杀十族”都是在这一时期产生的,有的文人犯了罪,不光他的亲戚九族,而且他的朋友也要被株连处死,这就叫杀十族。当时的恐怖气氛可见一斑。太监的势力在永乐朝也得到了充分的发展,许多太监都参与到了政治中来,并成为了举足轻重的人物。这也是明朝宦官专政的祸根。

朱棣能把军事政变弄到成功,这种事在历史个是很少有人能弄成的,朱元璋一死,朱棣短短几年内就把侄儿-建文皇帝给闹没了。我们常说:人心向背与正义是非是决定战争胜败的关键因素,这一放之四海而皆准的真理放在朱棣面前,恰恰失效了。民心不向他,他也不正义,竟然就弄成了。实践 是检验真谛的婊子。真理坚挺,朱棣就欺负实践,向国内外宣布:老爹本来是要把位置传给他的,却让建文篡了位。这样,非正统的就变成了正统!

引蛇出洞的阳谋计策

众所周知,朱棣即位后,迁都北京。可大明那些倔种大臣们坚决不同意,动不动掂着脑袋上书。朱棣罢了三个倔种,反对的声浪渐息。可迁都后,新建的三座宫殿起了大火,那些对迁都一事耿耿于怀的臣僚借题发挥,把火灾与迁都挂起钩来,私下互相议论。朱棣想治他们的罪,又没有证据,遂下诏让大家可以随便发议论,“大鸣大放,”、“言者无罪,决不追究”。一帮读书读傻了的人以为遇上明君了,就百鸟齐鸣,人人写折子,个个贴大字报。等他们闹腾够了,朱棣弄个“谤讪罪”-收,一群反对派全栽套里了:一打尽,群鸟失声啊!朱棣这一招很绝,遂成中国的政治遗产。

朱棣在政治上完全是一幅“我是流氓我怕谁”的作派。朱棣对待他的政敌,手段可是流氓到家了,一样是狡兔死走狗烹。

对待元勋方孝孺

令人“以刀抉其口两旁至双耳”。这意思就是,叫你嘴硬,我给你弄好大一张嘴!

对待兵部尚书铁弦

割其肉烤了,塞铁铉嘴里给他吃,还问他甜不甜-“甘否”。铁铉说当然甜了-“忠臣孝子之肉有何不甘”忠臣孝子之肉竟然是甜的这倒出人意料了。当年北京人吃袁崇焕的生肉片时,也没留下个笔记来,否则他们倒可以两相里印证一下的。

对待礼部尚书陈迪

割其子鼻舌,强塞给陈迪吃。这一手是跟商纣王学的,周文王被囚,就享受过此等待遇。当年的周文王一吃儿子肉,神经就错乱了,一错乱,就弄了个周易64卦。至如今人们还愿意跑到那八卦迷魂阵里,体验1下文王吃过儿肉后的精神幻觉。

对待左佥都御史景清

剥其皮,草椟之,碎磔其骨肉。估计可能跟剁饺子馅差不多。真不知道,人们剁饺子馅的灵感是否来自于刽子手们的快刀,但饺子乃中国传统食品精华之一却是公论。饺子俗称扁食。我们现在骂人还是:找扁吗,你

永乐十一年正月十一日,本司右韶舞邓诚等,于右顺门里口奏

有奸恶齐泰的姐,并两个外甥媳妇,又有黄子澄四个妇人,每一日1夜,二十条汉子守着,年小的都怀身,节除夜生了个小龟子。又有三岁的女儿,奉钦依由他,小的长到大,便是摇钱的树儿。又奏黄子澄的妻,生一个小厮,如今十岁也。又有史家,有铁铉家个小妮子,奉钦依都由她。

粗俗不堪又嘴脸逼真。说的很明白的事情:这是一道对犯罪大臣的家属进行处置的报告和批复。十个女的,有的老,有的小,小的才三岁。由于亲人是“罪犯”,被一律发配到妓院做妓女,成年的,安排2十个男子日夜蹂躏,年纪轻的怀了孕,还有一个女的,怀的“小龟子”都长大到十多岁了。至于才三岁的女孩怎么处置慢慢养着,长大了再作妓女,是摇钱树!史家的的女子,铁铉家个的姑娘,都按前例办。

实际就是反对他朱棣的人的家属,都被送去犒军了——“转营奸宿”。死了,就“抬去门外,着狗吃了”。策划削藩的齐泰与黄子澄家的女人,据教坊司汇报:每人给安排了20条汉子,昼夜不停地轮奸,让年轻的都怀上胎。生出男孩,就让他做小龟子,但是还生个女儿,三岁了,咋办朱棣的批示如下:由他不的,长到大便是个淫贱材儿,当摇钱树。

明朝的官窑子里,卖笑的多是这样的所谓“罪臣”以后,像所谓的“蛋户”、“乞户”,也都是这样的人的后代。洪武、永乐两朝,是成绩了大事业的,但是对人性的摧残,也是让人触目惊心的。朱元璋、朱棣父子是一点人性也没有的。

朱棣这样一次严厉令人发指的弹压反对派,后果对他来讲,也许是有积极意义的。再也没有公开反对他的人了。而且,他制定了保守的严酷的文化政策和科举制度,在朱元璋以后,继续提倡“八股文”,一手拿着割嘴的刀子,割鼻子割耳朵的刀子,一手高举八股文,文人便都顺从地进入八股的束缚,跟着孔子和冬烘的朱熹皓首穷经。愚民政策和钳人之口,莫过如此。

不过,朱棣还作出挺亲民的模样。比如永乐元年他曾下诏说:“近河南数处蝗旱,朕用不宁,故遣使省视,不绝于道。如得斯民小康,朕之愿也。” 话翻译过来挺感人的:河南百姓遭灾了,我吃嘛嘛不香啊。我派去的特派员,满道路都是啊。让百姓致富走向小康,那是我的愿望啊!

后来,一切的反抗和反对终于都平静了,他就派善于鼓动宣扬的大太监郑和到海外诸国宣传大中国的“小康生活”。

永乐时期的一个重大事件就是郑和下西洋,郑和下西洋的目的有二,其中重要的目的就是寻觅失踪的建文帝,因为当时有人传说建文帝从海上逃跑了,朱棣担心建文帝会东山再起,就派自己的亲信太监郑和下西洋去寻找。另一个原因就是朱棣为人好大喜功,当时中国被认为是世界中心,人民生活富裕,四海都应该来朝贺,因此他派郑和下西洋去接各国的国王来朝贺,以衬托盛世。

无论处于甚么原因吹捧郑和这个太监下西洋的巨大功绩,都掩盖不了这是一个扰民浪费、拿钱不当钱用的行为。老百姓的心血就这样洒到汪洋大海中了。这和哥伦布的航海发现新大陆不可同日而语,哥伦布那是开发市场,是促进生产力发展的举动。而郑和下西洋有甚么积极的效果,按当时的情况,可以说是有百害而无一利。

朱棣基本上是个文盲,那些鸟大臣动不动就上个万言书,他听不懂。据说他为开国功臣兼亲家翁徐达墓撰写的碑文,全大明的的文人没一个能读通的,由于没法断句。总之,他老怀疑自己玩不过那群文人。但为了让自己的后代能给朱家争口气,他给孩子们请了的家教。

结语:皇家总有说不完的奇闻秘史,明成祖皇帝也有这样的不羁的往事,一面是世人眼里文治武功样样精通的皇帝,而另一面又被人诟病为流氓皇帝,目不识丁。但究其功绩,永乐盛世确是明朝为鼎盛繁华的时期。

尼姑本是出家之人,也就是方外之人,脱离红尘不染俗事,一个是红尘之外的人,一个是凡尘俗世的永乐大帝,这两者又如何联系到了一起?一个帝王又为何偏执于俘获一个尼姑呢?

永乐十八年(1420),明成祖朱棣突然下令,将全国所有的尼姑以及女道士,抓捕到案,逐一的审问,排查。大有宁可错抓一千绝不放过一个的意思。那么这一切都是为什么呢?

而事情的起因,却是一场产生在山东境内,由唐赛儿(女)领导的农民起义运动。据《明史》及清代有关野史杂钞记载:唐赛儿于永乐十八年二月,在故乡蒲台(今山东滨州)聚集数千白莲教徒,以红白旗为号,揭竿而起,对抗朝廷。这场发生在山东境内的农民起义,因为范围小、持续时间短,且没有震动明朝政权,所以连历史教科书上没有记叙,但当时的皇帝朱棣却“甚为震惊”,不但派出了“京营”五千精锐人马,还把正在山东沿海“抗倭”的军队,也用在了镇压这场农民起义上面,很有股子“攘外必先安内”的架势。朱棣为何如此调兵遣将据笔者分析有以下原因。其一,起义产生在“迁都北京”前夕,直接影响到皇帝的“形象工程”和“政绩工程”,朱棣决不允许在这种时候出任何乱子;其二,起义军以“白莲教”为依托,教徒对唐赛儿死心塌地,惟命是从,朱棣决不允许“邪教”蛊惑民众;其3,起义军队伍不断壮大,屡败官军,且唐赛儿对于朝廷的招安不理不睬,使朝廷和朱棣颜面扫地。种种原因,使朱棣对唐赛儿分外仇恨,对起义军进行疯狂弹压。因为寡不敌众,腹背受敌,起义军只坚持了三个月就失败了,但唐赛儿却下落不明。

为了消除心中忿恨,为了防止死灰复燃,为了能够杀一儆百,朱棣下令严察唐赛儿的行踪,但搜捕工作没有任何进展。民间搜不到,朱棣决定调整工作重心,把搜捕唐赛儿的重点放到了佛门。朱棣之所以这么做,笔者认为有以下原因:一者,搜捕人员为了推辞搜查不利的,有可能以唐赛儿入佛门来搪塞朱棣。二者,佛门弟子远离世俗,官府一般不参与,唐赛儿兵败后极有可能混入佛门避难;三者,唐赛儿起义时,曾自称“佛母”,朱棣以此认为唐赛儿与空门有着某种关联。史料中也有相关记载,朱棣因“唐赛儿久不获,虑削发为尼或处混女道士中,遂命法司,凡北京、山东境内尼及道站,逮之京诘之”。(《明史纪事本末》)

因而,朱棣下令将北京、山东的尼姑、女道士统统逮捕,押送朝廷审判。同年七月,朱棣又命段明为山东左参政,继续搜索唐赛儿。段明为了完成这一任务,不仅把山东、北京的尼姑逐一搜查,全部捕捉,甚至还逮拿了全国范围内的数万名出家妇女。关于此事,《明史》也有简单记载:永乐10八年二月,山东蒲台唐赛儿反,唐赛儿不获,溟逮天下出嫁尼姑万人。1直到朱棣病逝,他一心想捉拿到唐赛儿的愿望也没能实现。明朝强大而又严密的间谍、巡察机构,在捉拿唐赛儿的问题上,因为不得民心,即使想出通过捕捉天下尼姑的荒唐、极端的办法,终也杯水车薪,得到的结果是“赛儿卒不获,不知所终”。唐赛儿究竟哪儿去了多少年来,不少历代史学家,为了寻觅这位巾帼英雄的归宿,穷经皓首,至今仍无定论。

而这个史称永乐大帝的朱棣,不但是个谋夺了自己外甥皇位的人,某种意义上讲算是半个流氓

朱棣的父亲朱元璋是纯洁的农民出身,而且完全是在短工环境中认识的中国,小农意识和自然经济的熏陶是其思想的主要来源。他主张多妻多子是自然的。他的后宫嫔妃共为他生了二十六个儿子。

论长幼,朱棣排在第四,只有他被朱元璋认为“类我”。尽管如此,按大中华传嫡传长的皇家规矩,皇位轮不上朱老四,因为他既不是老大,更不是嫡出。当然,中国的“实录”,《起居注》都可以修改的。朱棣一即位,就宣布马皇后是自己的亲娘,弄这点小动作,是为了蒙混个嫡出。历史与历史学家根据明朝《太常寺志》的记载和明史学家吴晗的考证,朱棣的娘亲根本不是那个正宫皇后“马大脚”,而是一个名叫碽妃的高丽妃子。不过由于史书上说他不但英武过人,而且还是个英俊的男子。那个老大——皇太子朱标,倒是马大脚所生,但是长得很不咋地,是个大头儿。大头儿也没什么不好,问题是短命,未等到即位那一天就死了。也许正是由于自己的娘亲是高丽人,朱棣宠爱的妃子也是高美人,出征随军的一直是这个高丽妃子。这个高丽妃子先他而逝,他极其悲痛,乃至见到岳父来安葬自己的妃子的时候,还双目流泪。

朱棣十一岁就被父亲朱元璋封为燕王,并于二十一岁就藩北京,当时元朝的势力虽然已被赶到了大草原上,但还具有相当强的军事实力,并不断骚扰明朝的北部边疆。因此北京并不安宁,他是作为一个军事重镇而存在的。朱元璋将朱棣分封在北京,就是希望自己的儿子能代替功臣宿将掌握兵权,从而使明代的政权更加稳固。可谁知就是这个4皇子,竟利用手中的兵权终究夺取了皇帝的位子,这是当初朱元璋无法预料到了。

朱棣在北京期间,在众多有作战经验的猛将的指导下,迅速成长为了一位合格的军事指挥家,并在对元代的作战中取得了重大的成功,自己的军事实力得到了加强,在洪武末年已成为北方强的一镇诸侯。朱元璋去世后,皇太孙朱允炆即位,年号建文。

但是,朱棣是不愿意服从这个年轻的皇上,更不愿在他的皇位下称臣的,他从建文帝即位开始,便秘密在燕王府中打造兵器,招揽兵勇,等待时机。为了蒙蔽朝廷,他还真的豁出来了,装疯卖傻,竟然到燕京的大街上抢吃的,还卧于街头酣睡。大夏天的守着火炉子,披着棉衣。这些举动确实蒙蔽了建文帝,使建文帝开始“削藩”的矛头并没有指向他,直到朱棣有一位家人将他的造反计划报告了朝廷。

建文帝即位之初除了进行一系列的必要的改革以外,便在齐泰等人的提议下开始削藩。在先后削夺了五位藩王后,建文帝才把矛头指向得了“式心疯”的燕王朱棣。朱棣也立即采取行动,还是装疯,将朝廷派来的将官骗进王府杀掉,又杀死了朝廷派到北京的驻守大臣,发动所谓的“靖难”之役。

由于洪武时期的元勋战将已经被朱元璋杀戮殆尽,因此朝廷只得派一些宗室亲贵年轻将领挂帅。但由于朝廷的兵力强大,双方还是处在一个拉锯战的情势下。而此时建文帝的软弱就暴露了出来,由于它的一些列决策毛病,加之朱棣直捣南京策略的成功,建文四年,朱棣占领了南京,建文帝不知所终。在群臣的“劝说”下,朱棣在南京即位,年号永乐。

永乐初年,为清除建文余党,朱棣采取了血腥的政策,“瓜蔓抄、杀十族”都是在这一时期产生的,有的文人犯了罪,不光他的亲戚九族,而且他的朋友也要被株连处死,这就叫杀十族。当时的恐怖气氛可见一斑。太监的势力在永乐朝也得到了充分的发展,许多太监都参与到了政治中来,并成为了举足轻重的人物。这也是明代宦官专政的祸根。

朱棣能把军事政变弄到成功,这类事在历史个是很少有人能弄成的,朱元璋一死,朱棣短短几年内就把侄儿-建文皇帝给闹没了。我们常说:人心向背与正义是非是决定战争胜败的关键因素,这1放之四海而皆准的真谛放在朱棣眼前,恰恰失效了。民心不向他,他也不正义,居然就弄成了。实践 是检验真谛的婊子。真理坚挺,朱棣就欺负实践,向国内外宣布:老爹本来是要把位置传给他的,却让建文篡了位。这样,非正统的就变成了正统!

引蛇出洞的阳谋计策

尽人皆知,朱棣即位后,迁都北京。可大明那些倔种大臣们坚决不同意,动不动掂着脑袋上书。朱棣罢了三个倔种,反对的声浪渐息。可迁都后,新建的三座宫殿起了大火,那些对迁都一事耿耿于怀的臣僚借题发挥,把火灾与迁都挂起钩来,私下互相议论。朱棣想治他们的罪,又没有证据,遂下诏让大家可以随意发议论,“大鸣大放,”、“言者无罪,决不追究”。一帮读书读傻了的人以为遇上明君了,就百鸟齐鸣,人人写折子,个个贴大字报。等他们闹腾够了,朱棣弄个“谤讪罪”-收,一群反对派全栽套里了:一打尽,群鸟失声啊!朱棣这一招很绝,遂成中国的政治遗产。

朱棣在政治上完全是一幅“我是流氓我怕谁”的作派。朱棣对待他的政敌,手腕可是流氓到家了,一样是狡兔死走狗烹。

对待元勋方孝孺

使人“以刀抉其口两旁至双耳”。这意思就是,叫你嘴硬,我给你弄好大一张嘴!

对待兵部尚书铁弦

割其肉烤了,塞铁铉嘴里给他吃,还问他甜不甜-“甘否”。铁铉说当然甜了-“忠臣孝子之肉有何不甘”忠臣孝子之肉竟然是甜的这倒出人意料了。当年北京人吃袁崇焕的生肉片时,也没留下个笔记来,否则他们倒可以两相里印证一下的。

对待礼部尚书陈迪

割其子鼻舌,强塞给陈迪吃。这一手是跟商纣王学的,周文王被囚,就享受过此等待遇。当年的周文王一吃儿子肉,神经就错乱了,1错乱,就弄了个周易64卦。至如今人们还愿意跑到那八卦迷魂阵里,体验一下文王吃过儿肉后的精神幻觉。

对待左佥都御史景清

剥其皮,草椟之,碎磔其骨肉。估计可能跟剁饺子馅差不多。真不知道,人们剁饺子馅的灵感是不是来自于刽子手们的快刀,但饺子乃中国传统食品精华之一却是公论。饺子俗称扁食。我们现在骂人还是:找扁吗,你

永乐十一年正月十一日,本司右韶舞邓诚等,于右顺门里口奏

有奸恶齐泰的姐,并两个外甥媳妇,又有黄子澄四个妇人,每一日1夜,二十条汉子守着,年小的都怀身,节除夜生了个小龟子。又有三岁的女儿,奉钦依由他,小的长到大,便是摇钱的树儿。又奏黄子澄的妻,生一个小厮,如今十岁也。又有史家,有铁铉家个小妮子,奉钦依都由她。

粗鄙不堪又嘴脸逼真。说的很明白的事情:这是一道对犯罪大臣的家属进行处置的报告和批复。十个女的,有的老,有的小,小的才三岁。因为亲人是“罪犯”,被一律发配到妓院做妓女,成年的,安排二十个男子日夜蹂躏,年纪轻的怀了孕,还有一个女的,怀的“小龟子”都长大到十多岁了。至于才三岁的女孩怎么处置慢慢养着,长大了再作妓女,是摇钱树!史家的的女子,铁铉家个的姑娘,都按前例办。

实际就是反对他朱棣的人的家属,都被送去犒军了——“转营奸宿”。死了,就“抬去门外,着狗吃了”。策划削藩的齐泰与黄子澄家的女人,据教坊司汇报:每人给安排了20条汉子,日夜不停地轮奸,让年轻的都怀上胎。生出男孩,就让他做小龟子,但是还生个女儿,3岁了,咋办朱棣的指示如下:由他不的,长到大便是个淫贱材儿,当摇钱树。

明朝的官窑子里,卖笑的多是这样的所谓“罪臣”之后,像所谓的“蛋户”、“乞户”,也都是这样的人的后代。洪武、永乐两朝,是成就了大事业的,但是对人性的摧残,也是让人触目惊心的。朱元璋、朱棣父子是一点人性也没有的。

朱棣这样一次严厉令人发指的弹压反对派,后果对他来说,也许是有积极意义的。再也没有公开反对他的人了。而且,他制定了保守的严酷的文化政策和科举制度,在朱元璋以后,继续提倡“八股文”,一手拿着割嘴的刀子,割鼻子割耳朵的刀子,一手高举八股文,文人便都顺从地进入八股的束缚,跟着孔子和冬烘的朱熹皓首穷经。愚民政策和钳人之口,莫过如此。

不过,朱棣还作出挺亲民的样子。比如永乐元年他曾下诏说:“近河南数处蝗旱,朕用不宁,故遣使省视,不绝于道。如得斯民小康,朕之愿也。” 话翻译过来挺感人的:河南百姓遭灾了,我吃嘛嘛不香啊。我派去的特派员,满道路都是啊。让百姓致富走向小康,那是我的欲望啊!

后来,一切的反抗和反对终于都平静了,他就派善于鼓动宣传的大太监郑和到海外诸国宣传大中国的“小康生活”。

永乐时期的一个重大事件就是郑和下西洋,郑和下西洋的目的有二,其中重要的目的就是寻找失踪的建文帝,因为当时有人传说建文帝从海上逃跑了,朱棣担心建文帝会卷土重来,就派自己的心腹太监郑和下西洋去寻找。另一个原因就是朱棣为人好大喜功,当时中国被认为是世界中心,人民生活富裕,四海都应该来朝贺,因此他派郑和下西洋去接各国的国王来朝贺,以衬托盛世。

无论处于甚么原因吹捧郑和这个太监下西洋的巨大功绩,都掩盖不了这是一个扰民浪费、拿钱不当钱用的行动。老百姓的心血就这样洒到汪洋大海中了。这和哥伦布的航海发现新大陆不可同日而语,哥伦布那是开发市场,是促进生产力发展的举动。而郑和下西洋有什么积极的效果,按当时的情况,可以说是有百害而无一利。

朱棣基本上是个文盲,那些鸟大臣动不动就上个万言书,他听不懂。据说他为开国功臣兼亲家翁徐达墓撰写的碑文,全大明的的文人没一个能读通的,因为没法断句。总之,他老怀疑自己玩不过那群文人。但为了让自己的后代能给朱家争口气,他给孩子们请了的家教。

结语:皇家总有说不完的奇闻秘史,明成祖皇帝也有这样的不羁的往事,一面是世人眼里文治武功样样精通的皇帝,而另一面又被人诟病为流氓皇帝,目不识丁。但究其功绩,永乐盛世确是明朝为壮盛繁荣的时代。

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